Creio que este novo paradigma será marcado pela Compaixão e Misericórdia (ofertada por Kuan Yin), a possibilidade de alcançar o poder transformador do Despertar Espontâneo, de alcançar a Graça Divina real e
imediata, sem necessidade de passarmos pelo tortuoso processo inserido nas Leis humanas atuais.
NAMO
KUAN-SHIH-YIN PU-SA
A
PRONÚNCIA
NAMÓ
GUAN-CHEER-IIN PUSSÁ
O
SIGNIFICADO
Eu
Chamo pela Bodisatva Kuan Yin, Aquela que vê e ouve o sofrimento do
Mundo.
Namo
(Sânscrito) - uma homenagem ao Sagrado nome de Kuan Yin, Salve
!
Kuan (Chinês) – aquela que cuida e observa
Shih (Chinês)
– o mundo
Yin (Chinês) - Som / Voz
Pusa (Sânscrito) –
Bodisatva
CHIU
K’U CHIU NAN PU-SA LAI
A
PRONÚNCIA
DIO-CU
DIO-NAN PUSSA-LAI
O
SIGNIFICADO
Livre-nos
do sofrimento e dos desastres. Bodisatva (Kuan Yin) - Venha!
Tradução:
Recebemos a Jóia da consciência no coração do Lótus. (O Lótus é
o chakra).
Significa
- Recebemos a jóia da consciência divina, no centro do nosso chakra
da coroa.
Avalokitesvara
alcançou tão elevado grau de espiritualidade, como se tivesse
subido a mais alta montanha. Destas alturas, estava para partir à
planos ainda mais elevados, e distantes da terra, quando ouviu um
gemido que vinha do inconsciente coletivo da humanidade.
O
lamento por sua partida. Seu coração encheu-se de compaixão e
Avalokitesvara prometeu ficar neste planeta trabalhando e servindo
para evolução da humanidade.
Este
juramento bodhisatva, é feito por todos os Mestres que servem a Luz
da Grande Fraternidade Branca. Eles deixam de seguir as sua
evolução em planos superiores, para servir a Luz de seus irmãos
ainda encarnados.
Ao
recitarmos o Mani Mantra, estamos penetrando a mesma roda
metafísica que os Mestres Ascensos e não Ascensos da Grande
Fraternidade Branca que estão constantemente empurrando - a Roda da
Evolução Espiritual da humanidade.
Este
mantra tem sua origem na Índia e de lá foi para o Tibet. Os
tibetanos não conseguiram entoá-lo da mesma forma, mudando sua
pronuncia para: OM MANI PEME HUNG este é o mantra mais utilizado
pelos budistas tibetanos.
Qualquer
pessoa pode entoá-lo. Estando feliz ou triste, ao entoar o "Mani
Mantra", uma espontânea devoção surgirá em nossa mente e o
grande caminho será fortemente realizado.
O
mantra OM MANI PADME HUM, é fácil de pronunciar e poderoso pois
contém a essência de todo o ensinamento.
Muito
tem sido escrito sobre este mantra e é impressionante que apenas
seis silabas possam atrair tanto comentário importante.
De
acordo com Dalai Lama, o propósito de recitar este mantra é
transformar o corpo impuro de suas palavras e mente, no puro e
louvado corpo, palavra e mente de um Buda.
O
som de cada silaba é visto como tendo uma forma paralela espiritual.
Fazer
o som de cada silaba portanto, é alinhar a si mesmo com aquela
qualidade espiritual particular e para se identificar com isto.
Existe
também um grande numero de outros beneficio que resultam da
repetição deste mantra, incluindo a produção do mérito e
destruição do carma negativo.
OM
- A primeira silaba, recitá-la o abençoa para atingir a perfeição
na pratica da generosidade.
MA - Ajuda a aperfeiçoar a pratica da
ética pura.
NI - Ajuda a atingir a perfeição na pratica da
tolerância e paciência.
PAD - Ajuda a conquistar a perfeição
na pratica da perseverança.
ME - Ajuda a conquistar a perfeição
na pratica da concentração.
HUM - Ajuda na conquista da
perfeição na pratica da sabedoria.
A
senda das seis perfeições é a senda de todos os budas. Cada uma
das seis silabas elimina um dos venenos da consciência humana.
OM
- Dissolve o orgulho
MA - Liberta do ciúme e da luxuria.
NI -
Consome a paixão e os desejos
PAD - Elimina a estupidez e danos.
ME
- Liberta da pobreza e possessividade.
HUM - Consome a agressão e
o ódio.
Os
mantras são freqüentemente, os nomes dos budas, bodhisattvas ou
mestres e que o compuseram. Os mantras são investidos com um
infalível poder de ação, de forma que a repetição do nome da
deidade, transmite as qualidades de sua mente. O nome é idêntico a
deidade ou essência da deidade que o compôs e com ele presenteia a
humanidade dando a seus irmãos a essência de tudo aquilo que ele
atingiu em muitas vidas de esforço e sagrado oficio.
Dando o
glorioso resultado de seu momentum de sabedoria.
Ao
recitar este mantra, o meditante também pode conseguir as qualidades
do Chenrezig, o bodhisatva da compaixão, conhecido na tradição
Mahayana como Avalokitesvara.
O
mantra OM MANI PADME HUM, chamado de mani mantra, levanta algumas
traduções misteriosas. Diz a tradição que este mantra significa o
nome Chenrezig. Contudo, Chenrezig não tem nome, mas ele é
designado por nomes. Estes nomes são a taça para a compaixão a
benção e a força que ele derrama. Portanto este é apenas um dos
nomes de Chenrezig, MANI PADME, colocado entre as duas silabas
sagradas OM e HUM.
Parece-nos
que Chenrezig, Avalokitesvara e Kuan Yin são os nomes do mesmo buda
da compaixão.
OM
- Representa o corpo de todos os budas, também o começo de todos os
mantras.
MANI - Jóia em sânscrito
PADME - Lótus ou
chakra
HUM - A mente de todos os budas e freqüentemente finalizam
os mantras.
MANI
- Refere-se a Jóia que Chenrezig segura no centro de suas duas
mãos.
PADME - Refere-se ao lótus que ele segura na sua
segunda mão esquerda.
Dizendo
MANI PADME estamos nominando Chenrezig através de seus atributos:
"Aquele que segura a Jóia e o Lótus". Chenrezig ou Jóia
do Lótus são dois nomes para a mesma deidade.
Quando
recitamos este mantra, estamos na verdade repetindo o nome de
Chenrezig. Este mantra é investido com a benção e o poder da mente
de Chenrezig, sendo que ele mesmo reúne a benção e a compaixão de
todos os budas e bodhisattvas. Desta forma o mantra é imbuído com a
capacidade de purificar nossa mente de sua obscuridade. O
mantra abre a mente para o amor e compaixão e a conduz ao despertar.
Sendo
a deidade e o mantra um em essência, significa que é possível
recitar o mantra sem necessariamente trabalhar a visualização. A
recitação permanece efetiva.
Cada
uma das seis silabas sagradas retêm um efeito purificador genuíno.
OM
- Purifica o corpo
MA - Purifica a palavra
NI - Purifica a
mente
PAD - Purifica as emoções
ME - Purifica as condições
latentes
HUM - Purifica o véu que encobre o conhecimento
Cada
silaba é ela mesma uma oração
OM
- É oração dirigida ao corpo dos budas
MA - É oração
dirigida à palavra dos budas
NI - É oração dirigida à
mente dos budas
PAD - É oração dirigida às qualidades
dos budas
ME - É oração dirigida à atividades dos
budas
HUM - Reúne a graça (benção) do corpo, palavra, mente,
qualidade e atividade dos budas.
Estas
seis silabas correspondem à transcendental perfeição dos budas
secretos.
OM
- Ratnasambhava, Buda que nos inunda com sua sabedoria de igualdade e
nos liberta do orgulho espiritual, intelectual e humano
MA -
Amogasidhi, Buda que nos inunda com sua sabedoria que a tudo realiza,
a sabedoria da ação perfeita e liberta-nos do veneno da inveja e do
ciúme.
NI - Vajrasattva, Buda nos inunda com a sabedoria da
vontade diamantina de Deus. Consome em nós o veneno do medo, da
duvida e da descrença em Deus, o único Guru.
PAD - Vairochana,
Buda que nos inunda com a sabedoria penetrante do dharmakaya, a
poderosa Presença Eu Sou. Consumindo em nós o veneno da
ignorância.
ME - Amithaba, Buda que nos inunda com a sabedoria da
discriminação e consome em nós os venenos das paixões : Todos os
desejos intensos, cobiça, avareza e luxuria.
HUM - Akshobhya,
Buda que nos inunda com a sabedoria que se reflete como num espelho e
consome em nós os venenos de raiva, ódio e criações de ódio.
As
seis silabas sagradas OM MANI PADME HUM são a essência das
cinco famílias de budas secretos. São a fonte para todas as
qualidades e profunda alegria. É a senda que conduz a uma elevada
existência para a liberdade da alma.
OM
MANI PADME HUM HRIH
A
PRONÚNCIA
OM
MÃNI PADME RRUM RrIIII
O
SIGNIFICADO: Recebemos
a jóia da consciência divina, no centro do nosso chakra da coroa.,
que nos traz a sabedoria discriminativa, o discernimento. (O Lótus é
o chakra da coroa). HRIH! (Hrih é o bija, ou sílaba “semente”,
do Buda Amitabha.)
